Прости меня, Господи, и помилуй.
Всегда обращался к Тебе, живому, делился своими мыслями и чаяниями, просил о помощи. И сейчас хочу поговорить, хоть и понимаю, что тема щекотливая, но в себе держать больше не хочу.
Наше общество разделилось.
Есть верхушка, наделённая властью и богатством, и остальное население, живущее бедно или очень бедно. И вот эта верхушка почти изо дня в день твердит остальному населению о необходимости возрождения русской духовности. Говорит и говорит. А когда речь заходит о том – что такое русская духовность и как её возрождать, как-то невнятно сглаживает тему и уходит от понятных для всего общества определений.
И в конце концов духовное возрождение примитивно сводится к строительству нового Храма в городе, где, допустим, есть уже два, и в которые почти никто не ходит. Они постоянно полупустые, хотя батюшкам хватает на жизнь безбедную.
Зачем строить ещё один, грандиозный, стоящий огромных вложений, когда люди в городе живут подчас в таких условиях и местах, что и жильём-то не назовёшь. И у этих людей никогда не посещает голову мысль о духовном возрождении России, ну никак не идет в голову такая мысль.
Живя в полуподвальном тараканнике с крысами без воды и газа, но регулярно получая счета по почте, кто-то пьёт беспробудно, кто-то молится тебе, Господи, чтобы помог хоть как-то выжить.
А верхушка знай себе твердит – надо возрождать, а то без этого – никуда!
По телевидению призывы перемежаются с огромным потоком негатива, сериалами с насилием и кровищей, показом «расейских звёзд», которые уже начинают вызывать рвотный рефлекс. Секс, кажется, рассмотрели уже со всех возможных сторон – ну хватит уже, ан нет – видно не со всех. И на этом фоне продолжают рассуждать и призывать к возрождению духовности.
И начнут строить в городах российских новые Храмы, и, значит, не будет в этих городах ни нового жилья, ни новых дорог.
Вот об этом я и хотел сказать тебе, Господи. Накажи меня, если не прав.
Любое наказание приму от тебя безропотно. Потому что только на Тебя и надеюсь в своей жизни. Любящий Тебя, раб Твой.
--- Авторские права на произведение принадлежат газете "Для ТЕБЯ". Публикация произведения допускается только по согласованию с редакцией газеты.
Игорь Круглов,
Вязники, Россия
Меня зовут Игорь Круглов, родился в феврале 1959 года, живу во
Владимирской области, г. Вязники.
Пишу стихи, они как – бы сами собой складываются
в голове, иные напеваются, как песня.
Сначала не придавал этому значения, потом начал записывать.
Темы разные, но в основном философская и религиозная тематика,
но есть простая житейская и любовная лирика.
Начал публиковаться на разных сайтах. Хотелось бы поделиться с читателями.
Прочитано 13751 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мы - Со-Творцы, а не рабы. "Ищите Бога внутри вас..." - из писаний. И сейчас уже многим он открывается Уже весь мир кричит о творящей силе мысли. Всё доказано учёными.И вот когда верхи поняли, что им в одиночку не спастись с их бездуховностью, что Земля-матушка стряхнет всех без разбору(грубо говоря),Что никакие "ковчеги" типа "Городов свободы" и подземных городов их не спасут, вот тут они и запрыгали. Они вынуждены были проинформировать массы о всех тайных учениях о Боге. Потому что люди, избравшие духовный путь развития,путь просветления, или если хотите расширения сознания, будут спасать себя, а заодно и их прихватят.
Это мой личный анализ происходящего.
А духовный путь может характеризоваться например синхронистичностью. То есть ты незримо чувствуешь, что тебя ведут силы небесные. Ты получаешь подсказки, ответы на вопросы в виде интуитивных прозрений. Посмотри в зеркало... Ты же сам пишешь, что стихи начал писать по-другому. Сейчас эти явления приобретают массовый характер, потому что основной труд уже совершен, и началось массовое просыпание людей, которое может продлиться еще лет 30(по прогнозам "видящих")
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
