«Горы сдвинутся и холмы поколеблются,
а милость Моя не отступит от тебя…»
Ис.54,10.
По не протоптанной тропе
Бреду, по бездорожью.
А выход где, а выход где,
Где милосердье Божье?
То вдруг покажется, что нет
Ни близкого, ни друга,
И угасает Божий свет,
И тьма моя подруга.
Взываю: «Боже, где Ты, где?» -
Я затерялась в лужах,
И сердце вымокло в дожде,
И застудилось в стужах.
Бреду куда-то наугад,
Утеряна дорога.
И кто мой близкий, и мой брат,
И кто сейчас поможет?
Но вдруг, среди раскисших троп,
Я вижу твёрдый камень:
Всего–то несколько стихов
Из Божьего писанья.
«Я не оставлю, Я – с тобой,
Ты Мне дитя родное.
Ты встань на камень и постой,
И веру ставь с собою.
Обетования Мои,
Как камень на дороге –
Туман не скроет и дожди
Их никогда не смоют.
Ты встань на камень и постой,
И с ног спадёт усталость,
И вера станет вдруг горой,
И возвратится радость.
Обетования Мои,
Как Слово – непреложно.
Глаза на небо подними,
Их там увидеть можно.
А ты уводишь взор свой в грязь,
На трудные дороги.
На камне ты должна стоять
И верить в милость Божью.
Я не покину, Я с тобой,
Пусть даже мать родная
Тебя оставит и порой,
Ты в горе изнываешь.
И пусть дороги не страшат,
И тропы не смущают;
Ни дождь, ни ветер и ни град
Тебя не испугают.
Пусть горы двигаются с мест,
Земля холмы колеблет,
Но милость не отступит, где
Дитя твоё доверье?»
По не протоптанной тропе
Бреду, по бездорожью,
А выход есть, а выход есть
В обетованьях Божьих.
«Я не оставлю, Я – с тобой»,–
Слова звучат в Писании.
На камне я и Бог со мной,
Со мной обетование:
«Не бойся, обо Я с тобою,
не смущайся, ибо Я – Бог твой.
Я укреплю тебя и помогу тебе,
и поддержу тебя десницею
правды Моей».
Ис.41,10.
Г. Мерзлякова
Галина Мерзлякова,
г. Киров Россия
Стихи пишу давно, вышли два сборника "Прославляю Тебя из огня" и "Подари мне, Господь, небеса" Готовится к выпуску третий.
Благодарю Господа за великую милость ко мне. e-mail автора:galya.merzlyakova.55@mail.ru
Прочитано 6119 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!